一

张生栋以长篇侦探小说《神探笔记》一鸣惊人，当在2011年。也是在这一年，他走进了“历史”。按他的话说，“我本是准备读历史的，不是准备写历史的”。读着读着，他竟写起了历史。天下写历史的多矣。正的，反的，荤的，素的，实的，野的，不一而足。历史是一座富矿，挖出来就能成章，或演义，或正叙，林林总总，虚虚实实，总有其说道。上下五千年，纵横几万里，见仁见智，见情见义，反正必能道出个子丑寅卯，人们读习惯了，谁还管《三国演义》和《三国志》里的人物谁真谁伪。辨正是专家、学者的事，对一般读者而言，有趣、有意义、能消遣，聊以打发时间，足矣。

可惜的是，历史绝对不是用来消遣的。

“历史是指对人类社会过去的事件和活动，以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的。无论文学家们如何书写历史，历史都以自己的方式存在，不可改变。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承、积累和扩展，是人类文明的轨迹。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。”

英国历史学家、哲学家、考古学家柯林伍德说：一切历史都是思想史，是历史学家心灵中重演过去的思想。

引述对历史的诠释和柯林伍德的话，更有助于了解对阅读张生栋耗时10余年著就的煌煌247万字的大书《华夏历史一本通》的意义和价值。

花城出版社在2022年8月推介该套书时称：码住这套书，搞懂华夏历史零压力。

零压力说的是：此套书讲述的是故事里的中国历史，是一部浅显易懂的有关华夏历史的通俗读本。

从上古至东汉，这属于远历史，也是古历史。既远又古的历史，要想通俗化，难度可想而知。而通俗并非低俗，读者读起来轻松，里面散发出的历史韵味要满满，还要有其思想性，对作者来说，无疑是一种挑战。

有的人，生来就是与自己挑战的人。张生栋即属此列。

从警察到媒体人，从写侦探小说《神探笔记》，到自编自导的微电影《重生》《网诈风云》《警察别哭》《蓓蕾之殇》《守护者》《神秘委任书》，再到网上偶尔闪亮的《中国历史长河》（《华夏历史一本通》的初名），反正一年见与不见，他都能让人刮目相看。说跨度大，也是。说相隔吧，气息却贯通。他高挑的身体里的能量和脑中的智慧不时在爆发和闪亮。

这种人，属典型的“讷于言而敏于行”的人。

如何从海量的资料中找寻出属于自己可写的史料，如何打破史料而重设架构，如何让深奥的历史知识变得通俗易懂，如何在繁忙的工作之后挤出属于自己的时间来谋篇布局，这些，都是摆在他面前的问题。

能做事的人是善于掌控时间的人。

当247万字的套书摆在眼前时，我知道，生栋把别人睡觉、浏览手机的时间都用在了自己的追求上。

他的时间是“挤”出来的。

有时候，评价一本书，把阅读的钥匙交给读者更为重要，虽然“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但对于真正的历史读本，一千个读者都会有一个共识，这就是从历史的真实中找寻出过往的意义和人生借鉴的价值，以及对本民族辉煌历史的自豪感和自尊意识。

二

冷雨清是生栋的笔名，我从来没问过生栋为何取此笔名，这不重要。重要的是生栋一直在默默地努力。“十年磨一剑”，生栋确实在毫不松懈中打磨自己。人磨笔墨，笔墨也在磨人，务实是他做人的基本准则。

10余年来，我和他每年见面的次数并不多，他有自己的时间尺度和把控能力，有事说事，无事少打扰，其实也是对他工作和爱好的更好的支持。他一贯谦逊，从不张扬，与人交谈，话亦不多。“个高而内秀，心诚而言慎”，假以时日，他可能又会拿出一部令人惊艳的作品。

三

以作品立身，本就是一个写作者必备的基本操守。“人生，没有白走的路”，这是翻译家王智量先生的话语，但创作已经是一种生活的方式，而不是单纯的寄托，与其焦虑时光，不如充实自己，在后疫情时代，显得更为重要。历史会打开诗意的人生，“我的杯很小，但我用我的杯子喝水”，这是钟叔河先生引述法国诗人缪塞的诗句，其意是“我虽普通，但我有自己的个性”，个性不是耍排场。“万里山河一笼袖”，大凡写历史的人，对人生更具通透的理解和把握。

让生栋的《华夏历史一本通》自己说话吧。再重复一遍：一套6本，煌煌247万字，由花城出版社倾力推出。

好书自己会唱歌，真的。

《华夏历史一本通》

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